大腦心智功能退化可有效預防嗎?

https://www-ws.pthg.gov.tw/Upload/2015pthg/82/relfile/11089/339017/d73aa600-399e-4ba8-8632-305af5764234.pdf

大腦心智功能退化可有效預防嗎?

許多研究結果發現經由以下方式的訓練或使用，認知功能或許可 以維持

甚至促進(李百麟, 2013)。

1.認知訓練: 多做一些動腦的活動, 如聽演講、閱讀、玩電腦遊戲或

其它學 習活動.

2. 飲食調理: 可以地中海飲食型態為基礎。如蔬果、未飽和脂肪酸 的食材、

深海魚(如鮪魚、鱈魚等)

3. 運動促進: 美國運動醫學會(ACSM)建議每週五日(每天30-60分鐘) 中度

劇烈運動150分鐘; 或每週三天的高強度運動(每天20-60分鐘). 有特殊狀況者須聽從醫師指示.

4. 人際互動: 研究發現較常從是人際互動者他們較少顯現出認知衰 退現象

5. 其他策略: 聽音樂或保持愉悅的心情也可以對認知有所幫助。

此外， 近些年學界也發現， 所謂的「控制信念」與老人的心 智健康也

有所關聯， 也就是讓老人對於生活有較多的控制感並給予較少 的限制，

長期而言對於中高齡者的認知能力有顯著的幫助，這點值得高齡 照護者

參考。 參考文獻

美國家庭醫師協會(2010). Dementia: Warning signs. Retrieved October 6, 2010,from http://familydoctor.org/online/famdocen/home/seniors/mental

-health/ 662.html

李百麟 (2013). 老人心理12講. 台北: 心理

Doerflinger, D. M. C. (2007). The mini-cog: Simplify the identification of cognitive impairment with this easy-to-use tool. AJN, 107(12), 62-71.

睡覺越少壽命越短：你需要了解的睡眠真相

 https://www.bbc.com/zhongwen/trad/world-44812993?fbclid=IwAR2KPcrhQhR9W7T1mx2wD9F-J1mHPzOM-W-WK6n1HvNDxgyaOkqlT9i_D9w

完全感受之道 by Pete walker 下載

 英文版 pdf 下載

https://www.pdfdrive.com/the-tao-of-fully-feeling-harvesting-forgiveness-out-of-blame-e187102812.html

紅玫瑰與白玫瑰

 

「也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，白的還是『床前明月光』；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。」

這是張愛玲小說《紅玫瑰與白玫瑰》裡頭的經典名句，精闢地道出一般世間夫妻悲涼情形。婚前再怎樣美好的配偶，會因為每天相處，而看到對方所有的缺點，而開始嫌棄。

當鄙夷感浮起，對方什麼東西都看不順眼。舉凡配偶的親友，配偶的同事，配偶的一切身高體重、個性習慣、甚至人生價值觀，都有可挑之處。就像被嫌棄的配偶若是基督徒，管那基督信仰是多麼美好、聖潔、充滿愛與恩典，也照樣遭受池魚之殃，被貶得一文不值。於是人們以為愛情需要維持適當的距離，以保持朦朧美感，不至「因瞭解而分開」。

張愛玲的這句話不是只適用於男人，也適用女人。在女人心中有兩種好男人，一種是溫柔多情，對待女人如同手上的珍寶，照顧得無微不至。另一種是出生入死的豪邁勇士，開疆闢地，戰功連連。

與第一種人結婚，久而久之，就嫌對方沒有志氣，一天到晚跟在自己屁股後頭，盡管雞毛蒜皮無聊小事。與第二種人結婚，則是哀怨自己嫁了一個工作狂或宅男老公，沒時間陪自己談情說愛，只懂得拿錢回家，婚姻生活呆板無趣、毫無情調。

張愛玲的句子，不僅提及對自己配偶產生的嫌惡，同時也會產生情愫，加倍懷念沒娶到的另一個。那個人的一切美好被放大，一切缺點都被遺忘。就像男人放大白玫瑰的白為月光，放大紅玫瑰的紅為朱砂痣。顧家男人的老婆，公司主管的英明果斷，常讓她們心頭小鹿亂撞；工作狂的老婆，則多被溫柔體貼的推銷員，賺去一大筆錢。

報章雜誌、鄰里街坊、公司職場，各樣的婚變場景，有人問：「是先生的問題？還是妻子的問題？還是工作的錯？」

問題其實出在人性。即使紅玫瑰嬌豔如昔，白玫瑰依舊清新，人裡頭那股毀滅的趨勢（基督信仰稱之「罪」），會讓我們把紅玫瑰視為弄污牆壁的一灘蚊子血，將白玫瑰視為弄髒衣服的一顆飯粒。罪就是有這等能耐，令人漸次把幸福當作咒詛。

保持適當距離，無法真正解決問題。畢竟遠距離戀愛與婚姻，也無法常保愛情的新鮮，情況更多。唯有「要將自己的百姓從罪惡裡救出來」的耶穌，能帶領我們走出人性的捆鎖，斷開罪惡的綑綁，給我們真自由，恢復澄淨的心靈視角。

於是，紅玫瑰才真能永是心口上的一顆朱砂痣，白玫瑰才能仍是床前那道溫柔的明月光。

https://a2z.fhl.net/marry/marry83.html

葉隱入門 下載

https://b-ok.global/book/5233349/556037?regionChanged=&redirect=5843082

如何避免「孤立死」？日本遺物整理業者給出建議

分類＼資訊

時間＼2019-01-24

https://asahichinese-f.com/society/12018646

參考消息網1月24日報導日本《朝日新聞》1月20日刊登題為《「孤立死之人房間的共同點」遺物整理業者眼中的現實》文章，文章摘要如下：

在獨自一人生活的情況下，為了臨終前不會陷入孤立的狀態，應該注意哪些事項呢？此前，《朝日新聞》記者對創建專業遺物整理公司並致力於避免「孤立死」（在孤立無援的狀態下獨自死去——本網注）啟發教育的吉田太一進行了採訪，採訪內容如下：

2002年，我創建了遺物整理公司。此後，我們接手了超過1000件從去世後好幾周甚至好幾個月都未能被人察覺到的案例。為了讓人們認識到「孤立死」的現狀，宣傳避免在人生的最後階段陷入孤立的方法，我們製作了DVD，並在各地開展演講。

孤立死的逝者房間存在許多共同的傾向。食物容器等垃圾散亂、冰箱中有許多過期食品、衣物脫下後散亂放置、零錢散落等，生活空間凌亂不堪。

房間這樣一定是因為沒有人造訪吧。反過來思考，如果把房間打掃得整潔乾淨、隨時有人來拜訪也完全沒問題的狀態，是避免孤立死的一種方法。

如果家電出現故障，不要置之不顧，應儘快購買新品替換或是送去修理。當覺得「太麻煩」時就會習慣家電故障的狀態，「得恢復到原來的狀態」這種思考方式也會隨之漸漸消失。

此外，我還要推薦一些其他的方法。比如，不要在家中閉門不出、一日三餐不要只用便利店的便當應付了事、尋找到能夠共進晚餐的對象，即使每周只有一次也好。

現在的方便食品、便利店便當、超市熟食等種類繁多，即使一個人吃飯也不成問題。但是，要定期和他人見面，傾訴每一個微小的煩惱，在此過程中加深彼此的理解和信賴。

吉田太一還闡述到：

據我所見，相較於女性，男性更容易陷入孤立的狀態。缺乏興趣和與居住地之間的聯繫，有人也許還認為「此前一直都專注於工作，事到如今再讓我交朋友也……」。

這樣的人士不妨嘗試在家周圍散步。確定路線並堅持散步，便有可能增加認識的人，也可能會出現能夠注意到自己的人。

雖然這需要一些勇氣，但是也可以嘗試打電話給學生時代社團活動的成員、比自己先退休的職場上司等久不聯繫的人。如果能擁有一些年長的朋友，也將成為對自身未來進行思考的契機。

各位讀者朋友，想知道你的「孤立度」嗎？不妨來做下方測試↓↓

●「孤立度」測試清單

□日常飲食是便利店便當或是方便食品

□不認識隔壁房間的鄰居

□認為與異性交往很麻煩或心生抗拒

□每天有5個小時以上在家裡使用電腦

□喜歡1個人在家裡喝酒

□幾乎都是1個人吃飯

□背負信用卡債，不知何時能還清

□家裡有已經壞掉的電器和家用器具等

□記不清上次打掃房間是什麼時候

（註：以上符合自身情況的項目越多，「孤立度」就越高。）

愛模型的宅男，相揪死後當墓友！老不等於孤獨，日本興起「同好共同墓」趨勢

https://www.businessweekly.com.tw/international/blog/26576

圖為示意圖。 (來源：Dreamstime)

撰文者：福澤喬（Joel Fukuzawa）

福澤喬日本深度觀察 2019.08.12 4,595

時序進入8月，正好趕上了日本人的「お盆」。お盆也可以稱為盂蘭盆節，這個從隋唐時代傳入日本的節日，隨著佛教的興盛沒多久就內化成日本的傳統節日。就如同漢民族的中元節一樣，在日本的盂蘭盆節裡，日本人也要到先祖的墓地上祭拜打掃，同時報告這一整年家族裡的大小事情。

隨著高齡少子化，日本、台灣也都準備進入了「多死社會」（死亡人口大於出生人口），預估日本將在2040年的死亡人數將衝到167萬9,000人，但是出生率卻只有74萬2,000人。而台灣今年國發會公布的數字，也出現死亡人口大於出生人口。

這些趨勢使大都市，不論是墓地或是火葬場將不敷使用，也讓人們對於死亡之後歸所的形式，有了不同以往的想法，例如，「合葬墓」、「樹葬」都成了選項。甚至在和歌山縣的佛教聖地，高野山，還有140幾座的企業墓，這些企業為了紀念公司員工所興建的「企業墓」墓碑，各有企業特色，每逢8月的盂蘭盆節，也都會前往墓碑前興辦法會。

日本從江戶時代開始，有些旅籠（商務旅館）或是做生意的店家，為了紀念以及感謝終身為商號盡心努力的伙計們，會在寺廟裡興建屬於商號的慰靈碑，這是日本企業墓的原型。根據史料，江戶時代，可稱得上是日本歷年來男性結婚率最低的時代。這些伙計們從年輕進到商號工作之後，一直做到老死終身未娶，當然也就沒有子嗣。

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在佛教的傳統中，這些沒有子孫祭祀的亡靈，將會成為孤魂野鬼。於是商號老闆，會在附近的寺廟供養一座屬於商號的墓碑，好讓這些終身為了商號努力的伙計們，死後的靈魂也能受到店家的供養照料。像伊勢丹百貨的前身，伊勢屋丹治吳服店的老闆小菅丹治，就在1918年找了一間寺院供養了一座「小菅家忠勤者之墓」，隨後伊勢丹百貨成立後，又在忠勤者之墓旁邊增加了一座「伊勢丹社員之墓」。

到了近代日本的近代工業快速發展，終身雇用制，這些日本特有的制度出現之後，有些員工終其一生只為一家企業打拼奮鬥，於是開始有為了紀念這些忠誠員工的慰靈碑出現。

近代日本第一家掛有「株式會社（股份有限公司）」的企業慰靈碑，應該是1938年由松下電器產業在高野山建立的墓碑。到了2008年松下電器產業，正式改名為Panasonic之後，就在原有的松下電器產業的慰靈碑旁，又設立了一座新的Panasonic墓碑。每年9月， Panasonic總公司都會聚集將近80幾位公司的重要幹部，到高野山辦慰靈法會。

企業墓というとリアル企業墓と化してるのがパナソニック企業墓。影に松下電器の企業墓の石が置いてある。 pic.twitter.com/jJQCdOgtLz

— メシテロむげん (@mugen_99) 2017年4月24日

「雖然很多人都會直接稱這些墓碑叫做『企業墓』，更正確的說法，這些墓碑都是企業出資興建的慰靈碑，當然墓碑底下，也不會有任何人的屍骨埋藏在裡面。」負責高野山奧之院墓園管理的高野山金剛峯寺住持吉川東吾，解開了企業墓的神秘面紗。

除了企業墓之外，現在日本也像台灣一樣開始推廣「樹葬」、「海葬」甚至還有「宇宙葬」等不同形式。日本從明治維新之後，社會形態發生改變，加上當時日本積極向海外征戰擴張，許多戰死海外的士兵們，遺骨無法送回家鄉，於是開始有了家族共同墓的形式，讓「家族墓」，成了家族裡往生者共同的居所。

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最近開始出現「朋友共同墓」、「同學共同墓」甚至「同好共同墓」，不同類別的墳墓形式。「朋友共同墓」、「同學共同墓」是幾個單身朋友或同學約好共同用一個墓地，「同好共同墓」則是有相同興趣，如同宅男愛模型，一起在死前約定好，預約一起住的墓地。

在兵庫縣明石市的一座共同墓，就是由擁有5,600名會員的高齡者生活協同組合所經營。第一座共同墓埋藏了192人的遺骨，現在正在興建第二座共同墓，這些高齡會員們，生前一起住在同一個老人安養所，死後就埋在共同墓，協會每年都會有一定形式的法會，憑弔這些往生的長者。

（編按：「墓友」這個詞，是由共同生死觀的老人，共同以出資購買墓地，去世後一起葬入該墓地的一種交友形式。因為日本漸漸進入高齡化社會，大多數老人害怕自己孤獨去世，他們會在生前呼朋引伴一起報名申請共同墓地。）

日本經濟高度成長的90年代，曾是企業建立「企業墓」的高峰，當時的人們謳歌終身雇用制度的美好，每個上班族自詡為企業戰士，因此為企業「戰死」的將士們被收納進企業墓中，似乎也是合情合理。

隨著日本泡沫經濟崩壞，終身雇用制成為歷史名詞，加上網路新興企業的逐漸抬頭，過去號稱忠誠的日本企業戰士們，得學會為自己一輩子的溫飽負責。

這些「企業戰士」不再一生只為一家公司打拚，畢竟太多過去原本風光的企業，到頭來還是逃不了企業倒閉或是被合併收購的命運。現在還會興建「企業墓」的企業比例降低，但相對的高齡者們自己組成的協會，所建立的「共同墓」，反而成為新趨勢。或許墓地的重點，不在於誰躺在這一塊墓地裡，而是這些往生的長者們，活在誰的心中吧。

責任編輯：葛林
核稿編輯：黃雅苓